宋朝的大学士苏东坡居士，是一位虔诚的佛教徒，因他为人耿直，以致前途并不顺利。

当他被贬到江北瓜州做官的时候，和一江之隔的金山寺高僧佛印禅师相处得很好，经常谈经论道，那已成为他公余寂寞的心灵最佳的安顿处。

有一天，东坡居士的灵感来了，随即写了一首自认为不朽的五言诗：稽首天中天，毫光照大千；八风吹不动，端坐紫金莲。

他再三吟咏，感到非常的得意，认为这首颇具修持工夫的创作，如果让佛印禅师看到，一定会赞不绝口，于是赶紧派书僮过江，专程送给佛印禅师去欣赏印证。

谁知禅师看后，不禁莞尔而笑，略一沉吟，只批了两个字，便交给书僮原封带回。

苏东坡在期待中接回「佳音」，总以为禅师会赞叹一番，急忙打开一看，只见禅师歪歪斜斜地写了「放屁」两个大字。

岂有此理！苏东坡拍着桌，胡子都气得翘了起来：好，我要找佛印去理论。

苏东坡忍不住这一招，随即叫书僮赶忙再备船过江，要亲自到金山寺去找佛印禅师兴师问罪。

船才靠了岸，便发现佛印禅师已站在江边含笑相迎了。

东坡一见佛印禅师，便怒气冲冲地吼道：佛印！我们一向相处得很好，纵然我的文字不够水准，你是一个有修养的出家人，怎可随便恶口骂人？

什么？禅师若无其事的问道：我骂你什么？

苏东坡一听，脸都胀得通红，已气得说不出话来，只颤抖着手，指着「放屁」两个字，让佛印自己看。

禅师不禁哈哈大笑道：我的大学士！你不是自夸「八风吹不动」吗？

怎么一个屁就把你打过江来了呢？苏东坡到此才恍然大悟，只好低头不语，唯有惭愧而已。

当看完这一则佛门脍炙人口的掌故，大家一定觉得很有趣。

但是，究竟何谓八风呢？

所谓八风，就是我们日常生活中经常所遭遇到的八种境界的风，它们的名称是：称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐。

这八种风，对我们精神世界的震撼力，比不久前在南岛大发雌威的俞宾台风，各有千秋！

因为这些无形的风，对我们的身心领域，损害的太大了！我们必须要加以了解：

1）称-每逢人家「当面称赞」我们的时候，总不免感到满怀的欢喜！

2）讥-每当人家「当面责骂」我们的时候，总令我们感到无限的羞辱。

3）毁-有人总爱「背后说人家坏话」，一旦让我们知道，总感到忍受不了，甚心存报复。

4）誉-当人家「背后褒奖」我们，认为是一种荣誉，而不觉沾沾自喜。

5）利-当我们的事业成功，「顺利通达」的感受，自然令我们感到满足。

6）衰-当我们的事业衰败，所有的打击，难免不使我们感到万分的颓丧。

7）苦-当种种的烦恼逼迫得我们的身心难以承受，深感人生确为一大苦聚。

8）乐-当我们的身心获得非常适意时，总认为那是人生快乐的享受。

这八种顺逆外境的旋风，时时在我们周遭循环不停地吹着，吹得我们一辈子为它团团转，永无宁日！

我们如今既然发心来学佛（学习基督），必须建立正确的信念，放下世间一切毁誉、成败、苦乐、幸与不幸、…种种的是非观念：运用我们无上的智慧，一心观照缘起性空的谛理，不再为虚妄的外境所迷惑，真正达到「八风吹不动」的境界，才能做一个世出世间、顶天立地的大丈夫！